U toku mjeseca aprila rad na temu Svjetskog dana knjige i autorskih prava za našu virtuelnu izložbu posvećenu kineskom jeziku i kulturi pripremio je polaznik edukativno-kreativnih radionica ,,Kineski kroz igru’' Bato Katharos iz JU O.Š. ,,Narodni heroj Savo Ilić'' Kotor, odjeljenje IV/2.
Bato i Nikolas Katharos pohađali su radionice od samog početka i pokazali izuzetnu nadarenost za pisanje kineskih karaktera. Ovdje vidimo kineski karakter '书' (shū-knjiga) u skladu sa temom rada. Najstarija kompletna, štampana i datirana knjiga koja je preživjela je ,,Dijamantska sutra'' nastala upravo u Kini za vrijeme dinastije Tang. Na kraju spiska, kolofon navodi da je knjigu s poštovanjem naručio Wang Jie u ime svojih roditelja za univerzalnu distribuciju, i da je napravljena 11. maja 868. godine. Ovo djelo koje sadrži razmišljanja o iluziji i percepciji, prvobitno je napisano na sanskritu i prevedeno na kineski 402. godine. Veličanstvena dinastija Tang (618-907 唐代 pinyin: Táng dài）poznata je po brojnim izumima u oblastima medicine, inženjerstva i nauke. Štampanje na drvenim blokovima je bilo još jedno veliko dostignuće ove dinastije koje je na kraju dovelo do razvoja svitaka i knjiga.

Još jedan rad na temu predstojećeg Festivala zmajevih brodova za našu virtuelnu izložbu posvećenu kineskom jeziku i kulturi pripremila je polaznica trećeg ciklusa edukativno-kreativnih radionica ,,Kineski kroz igru’' Lidija Vičić iz JU O.Š. ,,Njegoš'' Kotor, odjeljenje III/1.

Pored trka zmajevih brodova koje predstavljaju najpopularniju aktivnost ,,Dragon Boat'' Festivala (端午节 Duānwǔ jié) jedan od običaja je pravljenje ušivenih mirisnih vrećica ( 香包 Xiāng bāo) u koje se stavlja prah iđirota (poznat kao vodeni božur, mirisav šaš, mirisna trska, mirisni koren, komuš ili vodena sabljica), pelina i riže i drugi mirisni predmeti. Takođe, za vrijeme ovog festivala ljudi često stavljaju lišće iđirota i pelina na svoja vrata i prozore kako bi odvratili muve, moljce i ostale insekte od kuće. Vjeruje se da vješanje ovih biljaka na vrata ili prozore takođe tjera zlo i donosi zdravlje porodici - posebno djeci.
Razlog tome leži u činjenici da ,,Dragon Boat'' Festival pada na peti dan petog lunarnog mjeseca, koji predstavlja početak ljeta kada su zbog velikih vrućina ljudi podložni bolestima. Pored toga, zmije i insekti lako se razmnožavaju, pa je potreban oprez. Iz ove perspektive Festival zmajevih brodova može se opisati kao važan u drevnoj praksi iskorjenjivanja bolesti i prevenciji epidemija, slično današnjem ,,Svjetskom danu zdravlja"

Rad na temu predstojećeg Festivala zmajevih brodova za našu virtuelnu izložbu posvećenu kineskom jeziku i kulturi pripremio je Vasilije Stjepčević iz JU O.Š. Narodni Heroj ,,Savo Ilić'' Kotor, odjeljenje I1, polaznik edukativno-kreativnih radionica ,,Kineski kroz igru''.
Za vrijeme festivala zmajevih brodova jedu se pirinčane knedle (na slici) - (pojednostavljeni karakteri: 粽子 pinyin: Zòngzi)sa različitim nadjevima umotane u lišće bambusa ili trske, pije realgarsko vino(雄黄酒, pinyin: Xiónghuángjiǔ）i nose mirisne vrećice.
Festival zmajevih brodova (端午节, pinyin: Duānwǔjié) ​​je tradicionalni kineski festival. Ima istoriju dugu više od 2000 godina, a vjeruje se da potiče iz perioda zaraćenih država. Kineski kalendar je lunisolarni, pa se datum festivala razlikuje iz godine u godinu po gregorijanskom kalendaru. U 2017. godini dogodio se 29. maja; u 2018. godini, 18. juna; u 2019, 7. juna, a 2020. održava se 25. juna. Postoji nekoliko priča o porijeklu vezanim za Festival zmajevih brodova, među kojima su najzastupljenije tri legende, od kojih je najpopularnija legenda o pjesniku Qu Yuan-u (343–278 pne). Ovaj festival nekada je imao mnogo zanimljivih običaja. Većina se više ne primjenjuje, mada su se mnogi od njih još zadržali u ruralnim područjima. Najpopularnija aktivnost ,,Dragon Boat'' Festivala su trke zmajevih brodova. Ovaj običaj počeo je na jugu Kine, gdje je peti lunarni dan petog lunarnog meseca izabran za totemsku ceremoniju. Zmaj je bio glavni simbol ceremonije. Kasnije su Kinezi ovu ceremoniju povezali sa Festivalom zmajevih brodova. Zmaj je evoluirao iz drevnog totema i simbola carske moći do simbola duha kineskog naroda i Kine.Trke zmajevih brodova postale su međunarodni događaj. Sport je popularan u SAD-u, Kanadi, Evropi, Australiji, Hong Kongu, Singapuru i drugim zemljama. Neki od događaja održavaju se u julu, avgustu ili septembru

"Učimo kineski’’ – poruka je Nikolasa Katharosa, polaznika edukativno-kreativnih radionica ,,Kineski kroz igru'' iz JU O.Š. ,,Narodni heroj Savo Ilić'' Kotor, odjeljenje V/2.

Sa kineskim jezikom koji koristi najveći broj ljudi na svijetu, čiji karakteri predstavljaju jedini živi stari jezik na svijetu, na kreativan i zabavan način upoznavali su se kotorski osnovci tokom tri ciklusa radionica ,,Kineski kroz igru''.
Kinesko pismo je čudo u povijesti ljudske civilizacije i također je vrsta u stara vremena, Kinezi su stvorili likove koji izgledaju kao crteže. Koriste linije za izravno uvođenje stvari. Broj tih likova relativno je mali, ali i dalje služe kao osnova karakternih kineskih likova, od natpisa na životinjskim kostima i kornjačevim oklopu do današnjih dana, sve su linije i oblici Misterija tradicionalnog kineskog slikarstva i slika nalazi se u njenim redovima. Kultni likovi razlikuju se od onih koji se koriste u drugim kulturama. Koriste konačne linije koje omogućavaju pokrivanje i reprezentativnih karakteristika stvari. Tokom prvog ciklusa edukativno-kreativnih radionica,, Kinezima kroz igru ' ' ' u ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ponuđene su različite aktivnosti s jedne strane, od sudionici su zamoljeni da prepoznaju i slikaju grafički dijelovi znaka. S druge strane, skrenuo pažnju na postojeći odnos elemenata u prirodi i postojećih znakova. Pored ovih aktivnosti, odnos drevnih znakova i modernih slova. Sudionici su vježbali vizualno prepoznavanje karaktera, učili prve slobodne kineske likove prateći ispravan raspored pokreta i poštivanjem kvadratnog oblika karaktera i smjera povlačenja linija. Tijekom drugog ciklusa podjednako smo se usredotočili na slovo i govorni jezik, rad s grupama fokusirani na govorenje kineskog jezika uz učenje određenih elemenata pisma uz stvaranje zabavne atmosfere učenja i otkrivanja novog jezika i kulture.

Rad sa motivom kineskog zmaja za našu virtuelnu izložbu pripremila je polaznica edukativno-kreativnih radionica ,,Kineski kroz igru" Kalina Ana Kostadinović iz JU O.Š. "Narodni heroj Savo Ilić" Dobrota, odjeljenje IV/2.
,,Kineski kroz igru" podrazumijeva i održavanje tematskih radionica iz oblasti sinologije odnosno nauke o Kini, kineske mitologije i kulture i radionice posvećene načinu obilježavanja najznačajnijih datuma u kineskoj kulturi.
Na jednoj od radionica polaznici su se upoznali sa simbolikom i značajem zmaja. Zmaj je totem sa najvećom magijskom snagom u Kini i predstavlja najzastupljeniji i najpoštovaniji simbol u kineskoj kulturi. Njegov karakter je " 龙 ", koji je piktografski po svojoj prirodi. Njegova složena forma " 龍 " je postala potpuno simbolična, ali je karakter ipak zadržao neke piktografske elemente: lijevi dio je glava zmaja, ” 立 ” su zmajevi rogovi, " 月 " su usta zmaja i desni dio karaktera je tijelo zmaja. Kineski zmaj ima tijelo zmije, glavu svinje, rogove jelena, uši vola, bradu koze, krljušt ribe i kandže orla. Arheolozi vjeruju da ovo pokazuje da se zmaj razvio ,,spajanjem totema'' koji su u osnovi imali zmiju. Simbol je uspjeha, zdavlja, proljeća, moći, energije, prosvjetljenja, odlučnosti, blagonaklonosti,sreće i kao i svake pozitivne promjene.
Brojna arheološka otkrića ukazuju na to da je obožavanje zmajeva preovladavalo u dalekoj prošlosti. Iz stare grobnice u provinciji H’nan (pojednostavljeni karakteri: 河南, pinyin: Hénán) iskopan je zmaj napravljen od školjki star oko 6000 godina, dok je u ruševinama neolitske Hongšan kulture (pojednostavljeni karakteri: 红山文化 ,pinyin: Hóngshān wénhuà)otkriveno mnogo zmajeva od žada. Za razliku od predstave o zmaju kao vatrenom biću, element koji se vezuje za kineskog zmaja je voda. Zmaj kao simbol je na mnogo načina proizvod poljoprivredne civilizacije Kine. Vjerovalo se da zmaj ima moć da izazove vjetar i kišu.
Nakon kraja dinastije Zapadni Han (206.p.n.e. ̶ 24 n.e.) zmaj je postao ekskluzivni simbol moći kineskih careva narednih 2000 godina. Ugravirani i naslikani zmajevi mogu se vidjeti svuda unutar Carske palate u Pekingu odnosno u Zabranjenom gradu (pojednostavljeni karakteri:故宫; pinyin: Gùgōng ). Poznatim Zidovima devet zmajeva (pojednostavljeni karakteri:九龙壁; pinyin: Jiǔ Lóng Bì) koji se obično nalaze u carskim palatama i vrtovima pripada i zid u Zabranjenom gradu koji predstavlja reljef devet vrsta carskih zmajeva sa pet kandži